当年由海大师创建的在继承遗产后回到了中国

他就是有曼陀罗情怀的景先生

东京编者按:上个月，刚刚过去的6月15日，在日本和歌山县宜都县科亚山的金刚峰寺盘龙院，举办了一场“为世界祈福消灾——书法、绘画、音乐与曼陀罗艺术节”，引起外界广泛关注。

重点不仅仅是在疫情时刻为全球灾难祈福，更是在盛大活动的举办地，引起更多人的联想。

因为著名的高崖山金刚峰寺，作为日本古咒派的头山，是由中国唐代的日本唐朝大使、书圣、日本平假名的发明者、著名的传播佛法的大师空海创立的。

更重要的是，这次盛会的主角也是一位中国大师级的高僧。据说他继承了当年海大师在日本创立的，然后把归还给了中国。这到底是怎么回事？请看微信官方账号“一院”的原报道:

▲2020.6.15科亚山金刚峰寺盘龙亭

“为天下祈福消灾——书法、绘画、音乐、曼陀罗艺术盛会”

空海是谁，日本书法家，日本平假名的创造者，博学多才，精通中国古典文学。这个自筹资金的唐特使死里逃生。他终于被允许在福建登陆，直接去了长安。他在Seiryuji被惠国大师加冕，成为八祖。

最后，他发现了空海，并在日本高亚山创立了日本真理教。它将在未来对日本文化、美学和思想产生深远的影响。

▲《弘法大师空海于颖》景辞苑作

有人去唐朝求法，今天沿着达摩大师空的足迹出海2400公里，寻找了半个世纪的根，也有一个人坚持要把汤米还给中国。

他就是柯亚山的大钹梨景词源。

景先生一直认为，不了解中国古典文化，就无法真正读懂空海的思想。

他将海《集》中的19篇文章与中国古典名著作了比较。正因如此，他还通晓《论语》、《庄子》、《老子》、《文选》、《楚辞》、《诗经》等经典……并且还精通书法和诗词。

或许在景先生的心目中，法师空海更像是一个诗人和书法家。

他说他是从仙霞岭进入杭州的。越过福建到浙江的边界线，你将进入28个古镇。道路两旁有古民居，还有“文昌阁”。经过古镇后，你将进入仙霞岭。古道两旁险峻10公里，山谷间的石板路看不到，但沿途总有当地人帮忙，有幸交流。

他说，除了佛教，道教、学问、书法都是我的老师，人受自己遭遇的影响，也影响别人，所以我很感恩，珍惜每一次遭遇。

最后他半开玩笑地说:“如果你去西樵印社，告诉他们景慈园叫我来，我一定会留下你喝杯茶。”他说喜欢西泠印社。这个庭院不同于日本庭院，是一个垂直延伸的庭院。

当时空昆布带着最先进的密宗回国，坚持用五感传达无形本源，在京都东寺打造了以如来为中心的21尊佛像组成的立体曼陀罗。

愤怒和同情是相邻的，所以它们是温和而清醒的。

在古雅山祭坛上的伽蓝基础塔中，还有大宗师唐本印象画在大柱上的十六位菩萨，以及四面墙上的八位祖先和动物的雕像和花朵，它们与大太阳如来的佛像一起构成了庄严壮观的三维曼陀罗景观。

世代传承，自西向东，自东向西，始终蕴含着蓬勃的生命力。

在景慈园先生身上，我们可以看到另一种集乐、画、诗、书、院于一体的立体曼陀罗。这种自由和彻底或许是最接近大师之海的空。

音乐、建筑、绘画所体现的宗教情怀，是一种和谐与温柔。

除了各种年中仪式，景先生更喜欢一个人在清凉园的书房里，在自己画的两粒曼陀罗前，与书画诗相对。读佛法大师，读自己。

几千年来，书法一直是我们唯一的书写方式，是承载文明的工具，是一种有着无数鲜活生命的实践。没有遗憾，没有改变，比如呈现。或许，科雅山清凉园的书房是滋养景先生的好地方。

景次元先生简历

科亚山邓川梨

古雅山清凉园方丈

古雅山灵宝博物馆馆长

高野山大学教授

杭州西樵印刷学会荣誉会员

中日海事研究协会名誉顾问

主要作品和精选作品

空大海进入唐の路

悉达多梵语

”空亥の行动と思想”

达摩普及大师と辞赋文学

法道大师

日本秘传与中国文化的中国版

摄影:伊泰伊婷，部分来自はる制作室